最近看文章，看到一句話：藝術這棵大樹，開滿了各色各樣的花兒，有的清新，有的淡雅，有的苦澀，有的甜蜜，這充分地體現了藝術的兼容并包。

雖然藝術是兼容并包的，但是人們對待藝術，卻是各種奇葩都有。于是有些人打著藝術的幌子「招搖過市」，肆無忌憚地說自己的作品是藝術，把自己包裝得像是獨一無二的專家，自欺欺人。

書法上，各種充斥著江湖氣息的丑書，亂書，非要說成是書法，寫出來一堆字，就像鬼畫符一般，誰也不認識。繪畫上，打著抽象的幌子，在畫紙上胡亂涂抹，非要說自己這是返璞歸真，精神的表達，你們看不懂，只是因為你們層次不夠，沒有藝術品味罷了。

對于這些行為，小笙是頗為不齒的，這樣的行為，就像是掩耳盜鈴里的那個人，只不過是自欺欺人罷了。

雖然有些所謂的「專家」是這樣的，但是不是所有的人都像是這些「專家」一般，有些人，還是在專心地搞藝術的。

近來在網上看到個視訊，一位農村阿貝，用火把在墻上畫了1頭牛，開局的時候，就像是鬧著玩一樣，看到結尾后，小笙不得不感慨：高手在民間。

故事大概是這樣的：一日，農村阿貝閑來無事，走到自己的老房子上看看。老房子前面的院落上，雜草叢生，荒置已經很多年了，看得農村阿貝頗為心酸，曾經熱熱鬧鬧的村子，如今已經荒廢了。院落的墻上，墻底的部分，表皮開始都已經脫落了。

為了生活，多少年輕人往城里奔去，原本的初衷是在城里睜大錢，然后回家養老。到最后才發現，掙了錢的不想回農村，沒掙到錢的也不敢回農村，農村成為了他們回不去的故鄉。

看著這荒涼的景象，農村阿貝忽然萌生了一個想法。因為曾經學過繪畫，所以他想在墻上畫點什麼，說干就干，農村阿貝在院落里找來一堆子的廢棄木頭，然后生了一個火堆。拿出火堆里的一個火把，就在墻上進行自己的繪畫創作。看著這開局的架勢，就像是鬧著玩似的，有路過的村民，對他的行為指指點點，一陣議論，不知道他葫蘆里賣的是什麼藥。

農村阿貝也不理會他們，只管進行自己的創作，充分地發揮自己苦練多年得來的繪畫功力，發揮自己的聰明才智，淋漓盡致地表現自己的所思所想。

只見阿貝在墻上東一筆，西一劃地畫著不知名的線條，看著這架勢，看著這開局，不懂的人看來，這不是鬧著玩是什麼。不過細心的美術生一定會發現，這可不是那麼簡單的事情，應該可以看出，這位農村阿貝是有著自己的繪畫功底的。這從哪里可以看出呢，聰明的美術生，在他畫的線條中瞧出了端倪，從他畫的優美的線條中，可以知道，如果沒有練過，是不可能畫出這樣綿延不息的線條的。

看著農村阿貝的操作，人們還是不知道他葫蘆里賣的是什麼藥。只見農村阿貝對這幅畫有了大致的構思之后，就進行了局部的構圖和描繪了。

畫畫就是這樣，一塊一塊地去繪畫，揣著自己的耐心，就像是在精雕細琢一塊美妙的玉器一般，這時候是容不得一丁點的心急的，心急吃不了熱豆腐，同樣地，心急也畫不好畫。

慢慢的，農村阿貝的畫就表現出了畫中原本應有的樣貌，健壯的牛腿子，用有力堅硬的線條，充分地表現了牛腿子的強健有力。這時候，圍觀的村民終于知道他在做什麼了，原來他在畫1頭牛，看到他的操作，有人開始叫好，有人開始為他加油，不再以為他是在鬧著玩，不得不說，這個是真的厲害，是個牛人。

既然有了個大致的形狀，那最后要做的，就是進行深入地刻畫和大致關系的調整了。

‘對于繪畫，小笙比較認同的一個觀點是：「一幅畫的構成，是50%的形體關系，外加50%的細致刻畫。」

這個觀點可以看出繪畫有兩個比較重要的點。

一個是你要把握事物或者人物的形體關系，也就是形要拿得準。如果形都拿不準，那麼這幅畫，就沒有進行下去的必要了，而要對物體或者人物的形拿得準關系，需要經年累月的練習。

另外一個就是你要把握物體的細節，沒有細節的繪畫，就像是沒有放鹽的糖醋里脊，雖然很甜很酸，但是總感覺不是那個該有的味道。而要把握物體和人物的細節，需要你平時認真地觀察生活，這就是藝術上說的，藝術要從生活中走來，也要走到生活中去。只有平常認真觀察，才可以對事物和人物觀察細致，做到舉一反三的效果。

如上，則是農村阿貝的最終成果，這麼一幅畫，虛實結合，即線條有疏有密，色塊有深有淺。小笙看來，這是很棒的一幅畫了，小笙不得不感慨：開局真的像是鬧著玩，結局卻是高手在民間。畫里的牛，頗像是世界名畫中拿破侖騎著的駿馬一般，帥氣逼人。小笙認為，這幅畫構思最為巧妙之處，是在牛的后面的牛蹄子那里。遠遠地看，這頭牛就像是踩著「風火輪」一般，有著像是要飛上天的感覺。

好了，今天農村阿貝畫的1頭牛就分享到這里了。